PREDAVANJE 2

Pitanje Trećeg oka

O Trećem oku već su govorili mnogi čigong–majstori. Fa, međutim, na različitim nivoima ima različite manifestacije. Praktikant čija je kultivacija dosegla određeni nivo, može da vidi samo manifestacije na tom nivou. On nije u stanju da sagleda istinu izvan toga nivoa, niti će verovati u nju. Stoga, on smatra za ispravno samo ono što vidi na sopstvenom nivou. Pre nego što njegova kultivacija dostigne neki viši nivo, on misli da te stvari ne postoje i stoga u njih ne veruje; ovo je opredeljeno njegovim nivoom, i njegov um ne može se uzdići. Drugim rečima, kad je u pitanju Treće oko, ljudi ga opisuju na različite načine. Rezultat je da nastaje zabuna i da ga, na kraju, niko ne može jasno objasniti. Treće oko, zapravo, i nije nešto što se može jasno objasniti na niskoj ravni. U prošlosti je struk­tura Trećeg oka bila tajna nad tajnama, nedostupna sva­ko­dnevnim ljudima, i zato niko u istoriji nije pričao o njemu. Ali mi ovde o njemu nećemo govoriti na osnovu teorija iz pro­šlo­sti. Da bi ga objasnili, mi koristimo savremenu nauku i naj­jed­no­stavniji savremeni jezik, i obraćamo se fun­damen­talnim pi­ta­njima.

Treće oko, o kom je reč, nalazi se malo iznad i između obrva, a povezano je sa epifizom . Ovo je glavni kanal. Ljud­sko telo ima još puno očiju – Tao–škola kaže da je svaki otvor oko. U Tao–školi, svaka akupunkturna tačka naziva se otvo­rom, dok kineska medicina za ovo isto koristi termin akupunkturna tačka. Buda–škola nas uči da je svaka pora oko. Zato neki ljudi mogu da čitaju ušima, drugi vide rukama ili potiljkom, a treći stopalima ili stomakom – sve ove varijante postoje.

Sad kad govorimo o Trećem oku, započnimo s par reči o ovom našem fizičkom paru očiju. Danas neki misle da taj par očiju može da vidi svu materiju, i sve predmete ovog sveta. Tako su ljudi razvili tvrdoglavu predstavu da je stvarno samo ono što se može videti tim očima – oni ne veruju u ono što ne vide. Nekad se za ovakve ljude smatralo da imaju slabu sposobnost poimanja, mada neki ne bi umeli da objasne zašto – ne verovati u ono što se ne vidi čini se krajnje logičnim. Ipak, iz perspektive malo višeg nivoa nije logično. Svako vreme–prostor sastoji se od materije i, naravno, različita vremena–prostori imaju različite fizičke strukture, kao i razne manifestacije života.

Daću vam primer. Budisti kažu da je sve na ovom svetu iluzija, da ništa nije stvarno. Ali kako može biti iluzija? Ko može tvrditi da su ovi konkretni, opipljivi predmeti pred nama lažni, zar ne? Zapravo, postojeći oblik jednog fizičkog objekta se razlikuje od njegovih manifestacija, ali naše oči imaju sposobnost da fiksiraju materijalne stvari u ovoj našoj materijalnoj dimenziji u stanje u kom ih sada vidimo. Zapravo, to nije nji­hovo stanje – nije čak ni u ovoj našoj dimen­ziji. Na primer, kako čovek izgleda pod mikroskopom? Celo telo je sačinjeno od labavih, sićušnih molekula, baš kao zrna peska u pokretu. Elektroni kruže oko jezgra, svo telo se meškolji i giba. Površina tela nije glatka, niti pravilna. Isto važi za svaku materijalnu stvar u univerzumu, bez obzira je li to čelik, gvožđe, kamen ili šta god – svi molekularni elementi u njemu su u pokretu. Vi ne možete videti njihov pravi oblik, a one zapravo nisu stabilne. Ovaj sto takođe se meškolji, mada vaše oči to ne mogu sagledati. Ovaj par očiju daje lažnu sliku.

Ne radi se o tome da mi nismo u stanju da vidimo na mi­kro­skopskom nivou – nije da čovek nema takvu sposobnost. Ljudi se rađaju sa ovom sposobnošću, oni mogu da vide do određenog mikrokosmičkog nivoa, ali usled toga što u ovoj fizič­koj dimenziji imaju ovaj par očiju, ljudi dobijaju lažnu pred­stavu. Oči ometaju ljudski vid. Zato se nekad govorilo da ljudi koji ne prihvataju ono što ne mogu da vide imaju slabu moć poimanja; među kultivatorima se oduvek smatralo da su takvi ljudi obmanuti lažnim predstavama svakodnevnih ljudi, da su izgubljeni među običnim ljudima. Ovo su religije veko­vi­ma propovedale, a i mi u ovom nalazimo istinu.

Ovaj par očiju je u stanju da fiksira stvari u ovoj mate­ri­jalnoj dimenziji u njihovo trenutno stanje, ali osim toga on nema značajnijih sposobnosti. Kad se gleda u nešto, slika se ne formira direktno u oku. Oči su kao sočiva foto–aparata, i služe samo kao alatka: kad se gleda na daljinu, sočiva se izdu­žuju, a naše oči takođe preuzimaju ovu funkciju. U tami se zenice šire, isto kao što se na foto–aparatu širi blenda da bi pro­pustila više svetlosti – u suprotnom fotografija ispada tamna, podeksponirana. Kad izađeš napolje, gde je jako svetlo, zenice se momentalno sužavaju – u suprotnom će oči biti zaslepljene i nećeš videti jasno. Foto–aparat funkcioniše na isti način: njegova blenda se takođe mora suziti. On može samo da uhvati sliku predmeta – to je samo alatka. Kad vidimo stvari, ljude ili oblik u kom nešto postoji, u mozgu se for­mi­raju slike. Ono što vidimo očima, prenosi se optičkim nervima do epifize, u zadnjem delu mozga, da bi se zatim slike pro­jek­to­vale u toj oblasti. Ovo znači da se konkretne projek­to­vane slike vide u moždanoj epifizi. Ovo priznaje i moderna medi­cina.

Otvaranje Trećeg oka, o kom govorimo, podrazumeva premošćenje optičkih nerava i otvaranje prolaza između obrva, da bi se epifizi omogućilo da direktno vidi napolje. Ovo je ono što se podrazumeva pod otvaranjem Trećeg oka. Neki od vas će pomisliti: „To nije realno. Na kraju krajeva, ovaj par očiju i dalje može da služi kao alatka, hvatajući slike pred­meta, što bez njih ne bi bilo moguće.” Savremena anatomska istra­živanja pronašla su da je prednji deo epifize opremljen kom­pletnom strukturom ljudskog oka. Pošto se nalazi unutar lobanje, oni ga nazivaju zakržljalim okom. Mi iz sveta kulti­va­cije ne mislimo da je to zakržljalo oko. No svejedno, moderna medicina priznaje da usred mozga postoji oko. Prolaz koji otva­ramo cilja direktno na to mesto, što je savršeno u skladu sa shvatanjima moderne medicine. Ovo oko ne daje lažnu sliku stvari, kao naše fizičke oči – ono vidi prirodu i suštinu mate­­rije. Zato ljudi sa Trećim okom otvorenim na visokim nivo­ima mogu da vide druge vreme–prostore, izvan naše di­men­zije, i prizore koje obični ljudi ne vide. Osobe sa Trećim okom otvorenim na niskom nivou, pogledom mogu prodreti kroz zidove, ili videti kroz ljudsko telo. Treće oko ima tu nat­prirodnu moć.

Buda–škola govori o pet nivoa vida: Telesni vid, Nebeski vid, Vid mudrosti, Fa vid i Budin vid. Svaki od ovih pet glavnih nivoa Trećeg oka podeljen je na viši, srednji i niži. Tao–škola govori o devet puta devet, tj. osamdeset jednom nivou vida. Mi vam ovde svima otvaramo Treće oko, ali ne ispod Nebeskog vida. Zašto ne? Iako sedite ovde i počeli ste da se kultivišete, ipak krećete sa nivoa svakodnevnih ljudi, puni vezanosti svakodnevnih ljudi, kojih se morate osloboditi; kad bi vam se Treće oko otvorilo na Nebeskom vidu ili nižem, imali biste ono što svakodnevni ljudi nazivaju natprirodnim moći­ma – mogli biste da vidite kroz zidove, ili unutar ljudskog tela. Ako bismo ovo omogućili na širokoj osnovi, svakom otva­­­rajući Treće oko na tom nivou, time bismo ozbiljno uticali na ljudsku svakodnevnicu, remeteći poredak u njoj. Državne tajne bile bi ugrožene, postalo bi svejedno nose li ljudi odeću, iz­va­na mogli biste da vidite ljude kod kuće, šetajući ulicom mogli biste da uzmete premiju na lutriji. To bi bilo nedo­pus­tivo! Raz­mi­slite, kad bi se Treće oko svima otvorilo na Nebes­kom vidu, da li bi ovo i dalje bio ljudski svet? Nikakva pojava koja oz­bilj­no remeti stanje ljudske zajednice ne sme postojati. Kad bih vam na tom nivou otvorio Treće oko, smesta biste pos­tali čigong–majstori. Neki su oduvek sanjali da postanu čigong–maj­stori, i kad bi im se Treće oko odjednom otvorilo, mogli bi da leče pacijente! Zar vas na ovaj način ne bih izveo na stran­puticu?

Znači, na kom nivou ću vam otvoriti Treće oko? Otvo­riću ga direktno na Vidu mudrosti. Za otvaranje na višem nivou, vaš šinšing nije adekvatan, dok bi niži nivo mogao da omete ljudsko društvo. Sa Vidom mudrosti ne možete da vi­di­te kroz zidove, niti u ljudsko telo, ali možete videti prizore iz dru­gih dimenzija. Koja je korist od toga? To vam može pove­ćati pouzdanje u kultivaciju. Kad budete videli što sva­ko­dnev­ni ljudi ne vide, shvatićete da postoji. Bez obzira možete li sada da vidite jasno ili ne, Treće oko će vam biti otvoreno na na­ve­denom nivou, pošto je to dobro za vašu kultivaciju. Pravi prak­tikant Dafe će doći do istog rezultata i čitanjem ove knji­ge, pod uslovom da je striktan u povodu popravljanja svog šin­šinga.

Šta određuje nivo Trećeg oka? Kad ti je Treće oko otvo­reno, opet ne možeš videti sve, ne ide to tako – i dalje postoji kla­­sifikacija po nivoima. I šta određuje nivo? Postoje tri fak­tora: Prvi je da Treće oko mora imati polje koje ide iz unutra ka spolja, koje nazivamo vitalna esencija. Koja je njegova fun­kcija? Ono je kao TV ekran: ako nema fosfora, kad uključiš TV, dobićeš samo sijalicu – svetlost bez slike. Fosfor je taj koji daje sliku. Naravno, ovaj primer nije najadekvatniji jer mi vi­di­­mo direktno, dok TV prikazuje slike preko ekrana, ali u osnovi, to je ideja. Taj delić vitalne esencije je od izuzetne vred­nosti i sačinjen je od finije supstance koja se izdvaja iz de. Obično se vitalna esencija razlikuje od osobe do osobe, i jedva da možeš naći dvoje među deset hiljada koji su na istom nivou.

Nivo Trećeg oka je direktna manifestacija Fa našeg uni­ver­zuma. On je nešto natprirodno, i u bliskoj je vezi sa šin­šin­gom. Ako je čovekov nivo šinšinga nizak, nizak je i ovaj nivo. Zbog niskog nivoa šinšinga čovek gubi velik deo svoje vitalne esencije. Ali ako je nečiji nivo šinšinga visok, a u običnom svetu kroz život prolazi bez da mnogo brine za sop­stveni ugled, zaradu, probleme s drugima, sopstvenu korist, i razna ljud­ska osećanja i želje, vitalna esencija verovatno mu je bolje oču­vana. Kad mu se Treće oko otvori, on će videti jasnije. Deca ispod šest godina, kad im se otvori Treće oko, vide veoma jasno. I pri tom je lako otvoriti ga – dovoljna je jedna reč.

Zbog zagađenja usled moćne kolotečine svakodnevnog života, mnoge stvari koje ljudi smatraju ispravnim – zapravo su neispravne. Ne želi li svako srećan život? Žudeći za srećom, ljudi povređuju druge, sebični su, izvlače sopstvenu korist na tuđu štetu, iskorišćavaju druge, maltretiraju ih i povre­đuju. U svetu svakodnevnih ljudi, radi sopstvenih interesa, ljudi se takmiče i bore se za ličnu korist. Nije li ovo pro­tiv prirode univerzuma? Velika je verovatnoća da je ono što ljudi smatraju ispravnim zapravo neispravno. Vaspitavajući decu, odrasli im često govore: „Nauči da se snalaziš”, da bi u budućnosti imali oslonac u običnom ljudskom društvu. Ali ta sna­lažljivost, posmatrano sa stanovišta univerzuma nije dobra, jer mi verujemo da stvari treba pustiti da se dese same od sebe, ne mareći mnogo za sopstvenu korist. Snalažljiv teži sop­stve­nom interesu. „Ako te neko pipne, žali se kod razrednog ili nje­govim roditeljima.” „Ako na ulici nađeš novac, uzmi ga.” Deca se od malih nogu vaspitavaju na ovaj način. Od detinj­stva do zrelosti, kako prima sve više ovakvih stvari u sebe, čovek postepeno postaje sve više sebičan. On iskorišćava druge i gubi de.

De je takva materija da ne nestaje kad se jednom izgubi, već se prenosi drugima. Ipak, vitalna esencija može nestati. Onom koji je od malih nogu bio lukav, sa jakom željom za ličnom koristi, stalo je jedino do zarade; takav neće videti dobro kad mu se Treće oko otvori. Ali ovo stanje ne mora ostati trajno. Zašto? Zato što se u procesu kultivacije vraćamo prvo­bitnom sebi; dok vežbamo, nadomešćujemo i obnavljamo izgub­ljeno. Zato stavljamo naglasak na šinšing i isprav­ljanje sve­ukup­nog sebe, unapređenje sveukupnog sebe. Kad ti se šin­šing popravlja, i druge stvari rastu naporedo, ali ako ti se šin­šing ne popravlja, onda se ni vitalna esencija neće obno­viti. Takav je princip.

Drugi faktor je da kad osoba sama vežba čigong, ako joj je osnova dobra, i njoj se može otvoriti Treće oko. Često su ljudi uplašeni kad im se Treće oko otvori. Zašto su uplašeni? Jer često rade vežbe oko ponoći, po mrklom mraku i tišini; dok vež­baju, odjednom pred sobom ugledaju veliko oko, i prestrave se. Toliko se prestrave da se više ne usuđuju da vežbaju. Užas! – ogromno oko te gleda trepćući, i to izgleda tako stvarno! Zato ga neki zovu demonsko oko, drugi Budino oko, i slično. Ali to je, zapravo, tvoje sopstveno oko. Naravno, kultivacija je na tebi, a transformacija gonga na učitelju. Ceo proces transformacije gonga je veoma složen, i dešava se u drugim dimenzijama – telo se ne menja u samo jednoj dimenziji, već u svim isto­vre­meno. Možeš li to sam izvesti? Ne možeš. Ove stvari priprema i izvodi učitelj – zato se kaže da je kultivacija na tebi, a učitelj trans­formiše gong. Ti sam možeš samo imati želju, ali učitelj je taj koji obavlja ove stvari.

Neki ljudi vežbom sami otvaraju svoje Treće oko. Mi za to oko kažemo da je tvoje, ali ti ga sam ne možeš razviti. Neki imaju učitelja koji će ga, kad vidi da je Treće oko otvoreno, za njih transformisati. Ovo se naziva pravim okom. Naravno, neki nemaju učitelja, ali može im pomoći učitelj u prolazu. U Buda–školi kažu: „Bude su sveprisutne”, što znači da ih ima toliko da se nalaze svuda. Drugi kažu: „Božanstva su na pedalj iznad tvoje glave”, što znači da ih je nebrojeno mnogo. Kad pro­lazni učitelj vidi da se trudiš i da ti je Treće oko otvoreno, a da ti je potrebno oko, on će ti ga razviti, što će se opet važiti kao rezultat tvoje kultivacije. Za spasavanje ljudi nema pred­us­lova, niti se može tražiti nadoknada, nagrada, ili slava. Oni su tako mnogo plemenitiji od heroja svakodnevnih ljudi. Oni po­ma­žu iz čistog, dobrodušnog milosrđa.

Sad, kad ti se otvori Treće oko, nešto se dešava: svetlost te zaslepljuje, i osećaš da su ti oči nadražene. Zapravo, nisu ti oči zaslepljene, već epifiza, mada ti se čini da su to oči. To je posle­dica toga što još nisi dobio ovo oko – kad ga dobiješ, više nećeš osećati iritaciju. Mnogi osećaju, ili vide ovo oko. Ono je veoma nevino i veoma radoznalo, jer ote­­lov­ljuje prirodu univerzuma. Ono gleda ka unutra da vidi da li ti je Treće oko otvoreno i proveri da li vidiš, i gleda u tvoju unutrašnjost. Do ovog časa, tvoje Treće oko se otvorilo, pa ćeš se upla­šiti kad ga odjednom ugledaš kako gleda u tebe. A zapravo, to je tvoje oko. Od sada nadalje, kad budeš gledao stvari, videćeš ih ovim okom. Bez ovog oka nećeš moći da vidiš čak ni kad ti je Treće oko otvoreno.

Treći faktor vezan je za razlike koje se manifestuju u raz­ličitim dimenzijama pošto se napravi pomak u kul­ti­vaciji. Ovo je pitanje koje zaista određuje nečiji nivo. Čovek vidi ne samo preko glavnog kanala, već i preko sporednih. U Buda–školi se smatra da je svaka pora kanal, a u Tao–školi da je svaki telesni otvor oko, to jest, da je svaka akupunkturna tačka oko. Naravno, oni govore o samo jednom obliku trans­for­macije Fa u telu; videti se može bilo kojim delom tela.

Nivo o kom govorimo razlikuje se od ovog. Pored glav­nog kanala, postoji i nekoliko važnih sporednih kanala, koji su na obrvama, iznad i ispod kapaka, kao i u akupunkturnoj tački šan­geng , u korenu nosa. Oni opredeljuju pitanje proboja kroz nivoe. Ako prosečan kultivator vidi sa ovih mesta, znači da se pro­bio dosta visoko. Neki takođe vide svojim fizičkim očima jer su ih kultivacijom unapredili tako da imaju razne oblike nat­prirodnih moći. Ali ako ne umeju dovoljno dobro da ih koriste, uvek će videti jedan predmet, ne videći druge, što takođe nije dobro. Tako ima ljudi kojima jedno oko gleda u drugu dimenziju, a drugo u ovu našu. Ali ispod ovog oka (des­nog) nema sporednog kanala, što je u direktnoj vezi sa Fa: pošto ljudi obično koriste desno oko kad postupaju loše, ispod desnog oka nema sporednog kanala. Ovo su neki od važnih spo­rednih kanala koji se razvijaju u kultivaciji Fa–unutar–tro­stru­kog–sveta.

Kad se dospe na jako visoke ravni i izvan kultivacije Fa–unutar–trostrukog–sveta, formira se nešto kao složeno oko. Kon­kretno, preko celog gornjeg dela lica razvija se veliko oko, sa puno malih očiju unutra. Neka velika prosvetljena bića sa jako viso­kih nivoa odgajila su toliko očiju, da im se nalaze svuda po licu. Sve te oči vide kroz ovo veliko oko, i vide šta god hoće. Jed­nim pogledom sposobna su da sagledaju sve nivoe. Danas zoo­lozi i entomolozi izvode istraživanja na muvama. Oko muve je jako krupno; kroz mikroskop se vidi da u njemu ima puno ma­lih očiju, i ovo se naziva složenim okom. Ta situacija se može desiti kad praktikant dostigne jako visok nivo – znatno iznad Tatagate. Obični ljudi ovo ipak ne mogu da vide, kao ni kul­ti­vatori prosečnog nivoa; budući da ovo oko postoji u drugoj dimenziji, njegov vlasnik doima se kao svako drugi. Ovo je pitanje prodora do određenog nivoa, ili drugim rečima, pita­nje proboja do drugih dimenzija.

U osnovi sam vam opisao strukturu Trećeg oka. Mi vam Treće oko otvaramo spoljnom silom, što je relativno brže i lakše. Kad govorim o Trećem oku, svako od prisutnih oseća da mu se koža na čelu zateže, a mišići grče, bušeći prema unutra. Nije li tako? Jeste. Ovo osećaju svi oni koji su ovde zaista došli da uče Dafu; spoljna sila je vrlo jaka dok buši prema unu­tra, jer ja sam, da bih vam otvorio Treće oko, oslobodio po­seb­nu vrstu energije. Istovremeno sam poslao falun da vam popravi Treće oko. Dok sam govorio o Trećem oku, svima sam vam ga otvorio, pod uslovom da ste praktikant Falun Dafe. Ipak nema garan­cije da će svako videti jasno, ili da će uopšte videti. To direk­tno zavisi od vas. Ali ne brinite ako puno ne vidite, samo napre­dujte u kultivaciji. Kako budete unapređivali svoj nivo, postepeno ćete moći da vidite, a zamagljena vizija postajaće sve jasnija. Dok god se kultivišete i odlučni ste u tome, do­bi­ja­ćete nazad sve ono što ste izgubili.

Relativno je teško sam sebi otvoriti Treće oko. Navešču vam nekoliko načina kako se ovo izvodi. Na primer, kad za vreme meditacije gledate kroz čelo i Treće oko, neki među vama osećaju da je u čelu mračno, da tu ničeg nema. Kako vreme bude prolazilo, otkrićete da u čelu postepeno postaje belo. Nakon perioda kultivacije, shvatićete da unutar čela pos­taje svetlo, a onda crveno. Tada cveta kao cveće dok ga gledaš na TV ili na filmu, kad se u trenutku ukaže iz pupoljka – de­ša­va se nešto slično ovome. Ta crvena boja u početku je ravna, a onda odjednom iz centra počinje da štrči, nastavljajući da cveta. Ako čekaš da se pupoljak otvori do kraja, možda će mu tre­bati osam do deset godina, budući da je kompletno Treće oko blokirano.

Nekima Treće oko ipak nije blokirano, i opremljeni su ka­nalom, ali pošto ranije nisu vežbali čigong, unutra nema ni­malo energije. Stoga kad počnu da vežbaju, jedna kugla crne ma­terije im se odjednom pojavljuje pred očima. Nakon nekog vre­mena vežbe, postepeno postaje bela, a onda sve svetlija i svetlija, tako da oči bivaju zaslepljene. Zato neki kažu da vide sunce ili mesec, mada to nije ni sunce ni mesec. Nego šta je? To je kanal Trećeg oka. Neki ljudi brže napreduju, tako da kad im se postavi oko, oni odmah vide stvari. Drugima je, opet, teško, tako da kad rade vežbe, čini im se da idu duž kanala, kao da se kreću kroz tunel ili bunar, pa čak i u snu im se ovo dešava. Nekima se čini kao da jašu konja, nekima kao da lete, ne­kima kao da trče, a nekima kao da jure automobilom. Pošto je jako teško sam sebi otvoriti Treće oko, uvek im se čini da ne mogu stići do kraja. U Tao–školi, ljudsko telo se smatra malim uni­ver­zumom. Ako je telo mali univerzum, razmislite, onda između čela i epifize mora da ima više od sto osam hiljada lija . Zato se čoveku uvek čini da juri napolje, u ne­mo­gu­ćnosti da stigne do kraja.

Prilično je razumno to što Tao–škola smatra da je ljudsko telo mali univerzum. Ovo ne znači da su njegov sastav i struk­tura slični onima u univerzumu, niti se ovo odnosi na pos­to­jeću formu tela u ovoj fizičkoj dimenziji. Postavimo ovakvo pitanje: Sa stanovišta današnje nauke, kakvo je stanje fizičkog tela na nivou ispod ćelijskog? Postoje razne vrste molekulskih kom­pozicija, a manji od molekula su atomi, protoni, jezgra, elek­troni i kvarkovi. Najmanja čestica do danas otkrivena je neu­trino. Znači, koja je apsolutno najmanja mikroskopska čes­tica? To je jako teško ustanoviti. U svojim poznim godinama, Šak­ja­muni je izrekao rečenicu: „Suviše veliko da bi imalo spo­ljaš­njost, suviše malo da bi imalo unutrašnjost.” Šta to znači? Znači da je univerzum, sa nivoa Tatagate, suviše velik da bi mu se mogao sagledati kraj, i istovremeno suviše mali da bi se sagle­dala njegova najsitnija mikro–čestica. Odatle izjava: „Suviše veliko da bi imalo spoljašnjost, suviše malo da bi imalo unutrašnjost.”

Šakjamuni je takođe izneo teoriju o tri hiljade svetova. Rekao je da u galaksiji Mlečni put našeg univerzuma postoji tri hiljade planeta sa živim bićima, koja imaju fizička tela poput ljudskih. Takođe je rekao da u zrnu peska postoji tri hilja­de takvih svetova. Zrno peska je stoga kao univerzum, sa lju­dima koji imaju pamet poput naše, planetama, planinama i reka­ma. Ovo zvuči nezamislivo! Ako je tako, razmislite, ima li peska u tih tri hiljade svetova, i onda, ima li još po tri hiljade sve­tova u svakom od tih zrna peska? Ima li peska u tim sve­to­vima? Ima li još po tri hiljade svetova u svakom od zrna peska? U skladu s tim, sa nivoa Tatagate se ne može sagledati kraj.

Isto je sa molekulskim ćelijama čoveka. Ljudi se pitaju ko­liki je univerzum. Mogu vam reći da ovaj univerzum ima granice, ali čak i sa nivoa Tatagate izgleda kao da je bez­gra­ničan i beskonačan. Ipak je unutrašnjost ljudskog tela, od mo­le­kula do mikro–čestica na mikroskopskom nivou, velika poput univerzuma. Znam da je ovo teško za poverovati. Jedin­stveni životni elementi i suštinski kvalitet onog što sačinjava ljudsko, ili bilo koje biće, formira se na ravni ekstremnog mikro–kosmosa. Istraživanja savremene nauke i dalje su jako daleko od ovog. U odnosu na bića više inteligencije, sa dru­gih planeta u našem univerzumu, nivo razvoja nauke i teh­no­logije naše ljudske rase je izuzetno nizak. Mi čak ne mo­žemo da dosegnemo one dimenzije koje postoje u isto vreme na istom mestu, dok leteći tanjiri sa drugih planeta putuju kroz druge dimenzije, gde se čak i koncept vreme–prostor menja do te mere da oni mogu doći i otići u trenu, toliko brzo da to ljud­ski um ne može da prihvati.

Govoreći o Trećem oku, pomenuo sam kako se neki ose­ćaju kao da jure kroz tunel, koji im se čini beskrajno dug. Neki se, opet, nalaze u drugoj situaciji, gde idu širokim, bes­krajnim putem, a sa obe strane promiču planine, reke, gra­dovi, dok oni hrle napolje. Ovo je još teže poverovati, zar ne? Sećam se šta je jedan čigong–majstor govorio: „U svakoj pori kože čoveka postoji grad, kroz koji jure vozovi i automobili.” Kad čuju ovo, ljudi su zapanjeni i nalaze da je nezamislivo. Zna­mo da na mikroskopskom nivou materija ima molekule, atome i protone. Istražujući dalje, kad bi mogli da vidimo ravan svakog pojedinog nivoa umesto jedne tačke – kad bi mogli da vidimo ravan molekulskog nivoa, ravan atomskog nivoa, ravan protonskog nivoa, ravan nivoa nukleusa – videli bi oblike postojanja različitih dimenzija. Sva materija, uklju­ču­jući i ljudsko telo, postoji istovremeno sa dimenzionim nivo­ima kosmičkog prostora, i povezana je s njima. Kad se u savre­menoj fizici izučavaju mikroskopske čestice materije, koristi se cepanje i fisija. Elementi čestice proučavaju se nakon nuklearne fisije. Kad bi postojao instrument kojim bismo mogli da izvršimo ekspanziju nivoa, tako da se svi atom­ski ili molekularni elementi manifestuju u svojoj celosti, ili kad bi se ovaj prizor video, dosegli bismo izvan ove dimen­zije i ugledali stvarne prizore, koji postoje u drugim dimen­zi­jama. Ljudsko telo korespondira sa spoljnim dimenzijama, i sve one imaju takve oblike postojanja.

U vezi sa samostalnim otvaranjem Trećeg oka, ima još nekih situacija. Do sada smo uglavnom govorili o nekim uobi­čajenim pojavama. Takođe, neki ljudi nalaze da im Treće oko ro­tira; oni koji se kultivišu u Tao–školi često vide kako nešto ro­tira unutar njihovog Trećeg oka. Kad Tai–či ploča odjednom pukne, čovek počinje da vidi slike; međutim, to ne znači da ti se Tai–či nalazi u glavi. Učitelj je taj koji je na početku u tebe pos­tavio neke stvari, a jedna od njih je Tai– či. On ti je zape­čatio Treće oko - zato se ono otvara pucanjem. Ovo je nešto što je učitelj namerno priredio na ovaj način, a nije nešto što ti je prvo­bitno bilo u glavi.

Ima i ljudi koji teže otvaranju Trećeg oka, ali što više vež­baju radi ovog, šanse su sve manje. Koji je razlog? Oni sami nemaju pojma. Glavni razlog je što ne možeš težiti Tre­ćem oku – što mu više težiš, teže ćeš ga dobiti. Kad ga očaj­nički želiš, ne samo da se neće otvoriti, već će iz njegove unu­traš­njosti biti ispušteno nešto ni crno ni belo, prekrivajući Treće oko. Vremenom se formira jako veliko polje. Što više ističe, više se nakuplja. Što mu više težiš, manja je šansa da ti se otvori, više ove materije će biti ispušteno, da vi ti na kraju celo telo obmotalo vrlo veliko polje. Čak i ako ti je Treće oko otvo­reno, nećeš moći da vidiš, jer je zapečaćeno tvojom veza­nošću. Samo ako u budućnosti ne budeš mislio o ovome, u pot­punosti se oslobađajući ove vezanosti, polje će postepeno nestati. Period kultivacije potreban da se ono odstrani, biće, među­tim, dug i bolan. Ovako nešto je krajnje nepotrebno. Ali ljudi često ne shvataju: iako im učitelj kaže da ne treba težiti Tre­ćem oku, oni ne veruju, već nastavljaju da teže za njim, na kraju postižući kontra efekat.

Natprirodna moć viđenja na daljinu

Jedna od natprirodnih moći koje su u direktnoj vezi sa Trećim okom je moć viđenja na daljinu. Neko tvrdi da bez po­meranja s mesta može da vidi prizore u Pekingu ili Americi, ili na drugom kraju Zemlje. Ovo neki ljudi ne shvataju, niti se može objasniti naučnim metodima. Kako je to moguće? Neki to objašnjavaju na ovaj ili onaj način, ali objašnjenja su neu­bed­ljiva. Oni se pitaju kako jedan čovek može imati ovakvu moć, ali to i nije slučaj. Praktikant na nivou kultivacije Fa–unu­tar–trostrukog–sveta nema ovu moć. Ono što on vidi, pa i uz pomoć moći viđenja na daljinu i ostalih natprirodnih moći, fun­kci­oniše unutar specifične dimenzije, uglavnom ne pre­va­zi­la­zeći ovu fizičku dimenziju u kojoj ljudi žive, pa čak ni sop­stve­no dimenziono polje.

Unutar jedne specifične dimenzije, ljudsko telo ima polje, koje nije polje de; ta dva polja se ne nalaze u istoj dimen­ziji, ali jesu iste veličine. Ovo polje je analogno univerzumu, tako da sve što postoji u univerzumu, ima svoj par ovde. Ali taj par je samo odraz, a ne pravi objekat. Na primer, na Zemlji postoji Amerika, i njena pres­tonica Vašington. U ovom polju Amerika i Vašington tako­đe postoje, ali samo kao odraz. Ovakav odraz je ipak oblik materijalnog postojanja. Pošto je polje analogno univerzumu, ono se ažurira prema promenama u njemu. Stoga moć viđenja na daljinu zapravo predstavlja sposobnost da se vidi unutar sop­stvenog dimenzionog polja. Kad se izvodi kultivacija Fa–izvan–trostrukog–sveta, više se ne gleda na ovakav način; osoba vidi direktno, a tu njenu moć nazivamo božanskom moći Buda Fa. Ovo je nešto veoma moćno.

Kako moć viđenja na daljinu funkcioniše u kultivaciji Fa–unutar–trostrukog–sveta? To ću vam sada objasniti. Unutar ovog polja, na čelu postoji ogledalo. Ogledalo onog ko nije prak­tikant okrenuto je prema njemu samom, ali ogledalo prak­ti­kanta se okreće. Kad natprirodna moć viđenja na daljinu treba da se manifestuje, ono počinje da se okreće napred–na­zad. Poznato je da pokretnoj filmskoj slici treba 24 slike u sekun­di da bi pokreti bili kontinuirani, a da manje slika daje ispre­kidane pokrete. Brzina rotacije ogledala je veća od 24; ono hvata sliku, prebacuje ti je da je vidiš, da bi slika bila izbri­sana kad se ogledalo ponovo okrene. Dok se okreće, ogle­dalo hvata slike, reflektuje ih i briše. Rotacija se nastavlja bez stanki – i zato je ono što vidimo pokretna slika. Na taj način ti omo­gućuje da vidiš ono što se odražava u tvom dimenzionom polju, što je analogno onom što postoji u univerzumu spolja.

Kako onda neko može da vidi iza sopstvenih leđa? Kako se sve što se nalazi oko tvog tela može odraziti u tako malom ogle­dalu? Kad je Treće oko otvoreno iznad nivoa Nebeskog vida i sprema se da dostigne Vid Mudrosti, na pragu je proboja izvan ove naše dimenzije. Upravo u tački proboja, Treće oko prolazi promenu: kad pogleda u fizičke objekte, oni su nes­tali; ljudi i zidovi su takođe nestali – sve je nestalo i nema više ničeg mate­rijalnog. Drugim rečima, kad bolje pogledaš, ustanovićeš da u ovoj konkretnoj dimenziji ljudi više ne postoje; tu je samo ogle­dalo koje stoji u dometu tvog dimenzionog polja. Ali to ogle­dalo u tvom dimenzionom polju, veliko je kao celokupno polje tvog dimenzionog polja, i zato kad se okreće, nema šta ne može da uhvati. Unutar tvog dimenzionog polja, ono sve može da ti prikaže, pod uslovom da je to analogno onom što je u univerzumu. Ovo je ono što nazivamo natprirodnom moći viđe­nja na daljinu.

Kad oni koji se bave izučavanjem ljudskog tela ispituju ovu natprirodnu moć, obično je lako diskredituju. Razlog je ovaj. Recimo da neko želi da sazna šta kod kuće radi njegova  rođaka iz Pekingu, i pošto dobije ime rođake i opšte podatke, čovek koja vidi na daljinu će uspeti da je vidi. Opisaće kako izgleda njena zgrada, kako se ulazi na vrata, i kako je soba nameštena. Sve što bude kazao biće tačno. Kad ga budu pitali šta radi rođaka, on će reći da ona nešto piše, a da bi to pro­ve­rili, oni će pozvati rođaku telefonom i pitati je šta radi. „Upravo ručam.” Nije li ovo drugačije od onog što je on video? U pro­šlo­sti je ovo bio dovoljan razlog da se ova natprirodna moć odbaci. Ali ono što je medijum video, međutim, je savršeno is­pravno. Usled toga što naši prostor i vreme, koje nazivamo vreme–prostor, imaju vremensku razliku u odnosu na vreme–pros­tor u dimenziji u kojoj postoji natprirodna moć, koncepti vre­mena na dve strane su različiti. Rođaka je pisala nešto ranije, a sada ruča – toliko je vremensko odstupanje. Stoga, ako oni koji istražuju ljudsko telo uvek budu izvlačili deduk­tivne hipoteze, i vršili istraživanja na osnovu konvencionalnih teorija i savremene nauke, čak i nakon deset hiljada godina nji­hovi napori će biti bez ploda, jer ovde se ionako radi o nečem što je izvan dometa običnih ljudi. U skladu s tim, čovečanstvo iz osnova mora promeniti svoj način razmišljanja. Stvari poput ovih ne treba shvatati na takav način.

Natprirodna moć vidovitosti

Još jedna natprirodna moć, u direktnoj vezi sa Trećim okom, je vido­vitost. Danas se na svetu javno priznaje šest natprirodnih moći, uključujući Treće oko, viđenje na daljinu i vidovitost. Šta je vidovitost? To je kad se drugima mogu sagledati budu­ćnost i prošlost. Sa visokim stepenom ove moći može se sagle­dati uspon i pad jednog društva, a sa još višim stepenom može se sagledati zakonitost svih kosmičkih promena. To je natpri­rodna moć vidovitosti. Pošto je materija u pokretu i sledi odre­đenu zakonitost, svaki objekt u posebnoj dimenziji ima svoj oblik postojanja u mnogim drugim dimenzijama. Na primer, kad se nečije telo pomeri, ćelije tela se takođe pomeraju, a na mikro­skop­skom nivou, svi elementi poput molekula, protona, elek­trona i najsitnijih čestica takođe se pomeraju. Telo, među­tim, ima sopstveni oblik postojanja, pa oblici tela u drugim dimen­zi­jama takođe trpe promenu.

Nismo li već pričali o tome da materija ne nestaje? Unu­tar posebne dimenzije, sve što uradiš ostavlja sliku i infor­ma­ciju (šinši). Kad nešto uradiš, mahneš rukom na primer, to pred­stavlja oblik materijalnog postojanja. To se konzervira u drugoj dimenziji, i tamo ostaje da postoji večno. Osoba koja pose­duje natprirodne moći znaće šta se u prošlosti dogodilo samo kad pogleda postojeće prizore iz prošlosti. Kad budete razvili moć vidovitosti, videćete da oblik ovog mog današnjeg preda­vanja i dalje postoji. On je već tamo. Kad se čovek rodi, ceo život koji treba da proživi već postoji u poseb­noj dimenziji, gde nema koncepta vremena. Za neke ljude tu je i više od jednog života.

Neki će pomisliti: nisu li onda izlišni naši lični napori da pro­menimo sebe? To im je teško da prihvate. Zapravo, lični napori mogu promeniti samo manje važne stvari, ali napor da se stvari promene, može ti povećati karmu. U suprotnom, pita­nje karme ne bi ni postojalo, kao ni pitanje dobrih i loših pos­tu­paka. Kad neko insistira da se nešto desi, on profitira na tuđ račun i time čini loše. Zato stalno ponavljamo da se u kul­ti­va­ciji mora dopustiti da se stvari dese na prirodan način; svojim napo­rima, ti bi mogao nauditi drugima. Ako u tvom životu prvo­bitno nije bilo neke stvari, a ti si je uzeo, iako bi trebalo da pri­padne nekom drugom, ostaješ mu dužan.

Što se krupnih stvari tiče, svakodnevna osoba nikako ne može da ih promeni. Postoji samo jedan način – ako čini loše i samo loše, tek tada može promeniti svoj život. Ono s čime će se suočiti, međutim, je potpuno uništenje. Gledajući sa viso­kog nivoa, mi nalazimo da kad čovek umre, njegova duša (juenšen) ostaje. Zašto ne umire i duša? Zapravo, mi nalazimo da kad čovek umre, njegovi posmrtni ostaci su ništa drugo do masa ljudskih ćelija u ovoj našoj dimenziji. U ovoj di­men­ziji se različita ćelijska tkiva unutrašnjih organa, i sve ćelije ljudskog tela, raspadaju, dok u drugim dimenzijama, tela sačinjena od mikro–čestica manjih od molekula, tj. atoma, protona itd, nipošto ne umiru. Ona su postojala u dru­gim dimenzijama i nastavljaju da žive u tim mikrokosmičkim dimen­zijama. Ono sa čim se suočava neko ko ne preza od zla je potpuna dezintegracija svih njegovih ćelija, što se u budiz­mu zove potpuno uništenje duše i tela.

Postoji još jedan način da se promeni sopstveni život, što je zapravo jedini način: poći putem kultivacije. Zašto se čovekov život može promeniti kad se pođe putem kultivacije? Ko ima moć da promeni takvo nešto? Kad neko želi da krene pu­tem kultivacije, njegova namera će zasjati kao zlato i za­tresti svet u deset pravaca. Buda–škola sagledava univerzum po­moću teorije o svetu koji ima deset pravaca. U očima višeg bića, ljudski život ne služi da bi se bilo čovek. Više biće smatra da je ljudski život nešto što se rađa u prostoru un­iver­zuma i nosi prirodu univerzuma; život je dobar, i sačinjen je od ma­terije Džen–Šan–Ren. Ali istovremeno, ovakvi životi uspos­ta­vljaju društvene odnose; tokom interakcije u društvu neki se iskvare, i tako spadnu na niži nivo. Kad ne mogu da ostanu na tom nivou i postanu još lošiji, padaju na još niži nivo. Tako pa­daju i padaju – dok na kraju ne stignu na nivo običnih ljudi.

Na ovom nivou, ti ljudi bi trebalo da budu uništeni, od­stra­njeni. Ipak su velika prosvetljena bića, iz svog neizmernog milo­srđa, posebno stvorila dimenziju poput ove, u kojoj se nalazi naše ljudsko društvo. U prostoru ove dimenzije, čovek dobija dodatno ljudsko, fizičko telo i ovaj par očiju koji je u stanju da vidi samo unutar ove fizičke dimenzije. To jest, čovek se gubi u iluziji, i nije mu dopušteno da sagleda istinu uni­ver­zuma – nešto što se vidi u svim ostalim dimenzijama. U ovak­voj iluziji i u ovakvim uslovima, ipak se dobija prilika. Usled toga što je u iluziji, čovek pati – njegovo telo mu donosi patnje. Ako neko iz ove dimenzije želi da se vrati svojim počecima, u Tao–školi kažu da se prvobitnom, pravom sebi čovek može vratiti samo kultivacijom. Ako ima želju da se kul­ti­više, znači da je izronila njegova Buda-priroda. Budući da je ova želja nešto najvrednije što postoji, dobiće pomoć. Kako se ni pod tako teškim okolnostima nije izgubio i ipak želi da se vrati, pomoć će stići. Pomoć će biti bezuslovna i sveo­bu­hvatna. Zašto ovo možemo učiniti za kultivatore, ali ne i za obične ljude? Eto razloga.

Što se tiče svakodnevne osobe, koja želi da izleči bolest, mi joj nikako ne možemo pomoći. Svakodnevna osoba je samo svakodnevna osoba, koja se mora povinovati zako­ni­to­stima običnog ljudskog društva. Mnogi kažu da Bude nude spa­senje svim razumnim bićima, a da Buda–škola uči spa­sa­vanju svih bića. Mogu vam reći da ako pregledate sve budi­stičke svete spise, nigde nećete naći da lečenje bolesti svako­dnevnih ljudi potpada pod spasavanje svih svesnih bića. Lažni čigong–majstori su ti koji su zadnjih godina napravili ovu zbrku. Pravi čigong–majstori, oni koji su zacrtali put, nikada vam nisu rekli da drugima lečite bolesti. Učili su vas kako da vež­bate, da lečite sopstvene bolesti, i sami ostanete u formi. Vi ste obični ljudi; kako mislite da lečite druge posle samo dva dana učenja čigonga? Nije li to prevara? Zar to ne podstiče vaše vezanosti? To je težnja slavi, ličnoj koristi i natprirodnim mo­­ćima, da biste se pokazali pred svakodnevnim ljudima! To je apsolutno zabranjeno. Stoga, što više čovek teži ka nečemu, teže će ga dobiti. To vam nije dozvoljeno da radite, niti vam je dopu­šteno da tek tako remetite uobičajeno stanje ljudskog društva.

U univerzumu postoji princip po kom kad poželiš da se vratiš prvobitnom, pravom sebi, drugi će ti pomoći. Oni misle da ljudski život treba da se vrati odakle je došao, umesto da ostane među svakodnevnim ljudima. Kad bi čoveku bilo dopu­šteno da nema bolesti i da živi prijatno, ne bi ga ni zanimalo da bude besmrtan – čak i da mu ponude. Kako bi divno bilo kad čovek ne bi imao bolesti, kad se ne bi mučio, i kad bi imao sve što zaželi! To bi zaista bio svet besmrtnika. Ali, na ovaj nivo ste pali iskvarivši se, pa vam zato ne može biti prijatno. Živeći u iluziji, čovek lako čini pogrešne stvari. U budizmu se ovo naziva karmičkim principom nagrade i kazne. Stoga, kad ljudi doživljavaju nedaće i nesreće, oni plaćaju svoju karmu u skladu sa ovim karmičkim principom. Budisti, isto tako, smatraju da su Bude sveprisutne. Jedan Buda bi potezom ruke mogao izbrisati sve ljudske bolesti – to je sasvim izvodljivo. S toliko Buda oko nas, zašto to još niko nije uradio? Ljudi pate jer su u prošlosti činili loše. Kad bi im neko izlečio bolesti, to bi bilo isto kao da narušava princip univerzuma. To bi značilo da je dozvoljeno da se čini loše, i da se ne mora platiti ono što se duguje drugima. To se ne može dopustiti. Zato svaki Buda čuva normalno stanje ljudskog društva; nijedan neće pokušati da ga poremeti. Ništa osim kultivacije ne može te istinski lišiti bolesti i doneti ti pravu slobodu. Navesti ljude da se kultivišu po ispravnim učenjima je ono što se zove spa­siti sva razumna bića.

Kako to da mnogi čigong–majstori leče bolesti? I zašto podu­čavaju lečenju? Neki među vama možda su se upitali ovo. Većina ovih čigong–majstora ne pripada ispravnoj školi. Ono što se dozvoljava pravom čigong–majstoru, kad tokom svoje kulti­vacije vidi kako sva živa bića pate, je da nekom pomogne iz milosrđa, sažaljenja. Ali on ne može da izleči bolest – on je samo privremeno može potisnuti, odložiti. Više nemaš pro­blem, ali ćeš ga imati posle, jer ovaj ti je samo odložio bolest za neko kasnije vreme. On je prebacuje na drugo mesto, ili na tela tvojih članova porodice. On nije sposoban da ti potpuno eli­miniše karmu. Njemu nije dopušteno da to učini za svako­dnevnog čoveka, već samo za kultivatora. Takav je princip.

U Buda–školi se pod spasenjem svih razumnih bića misli na prebacivanje čoveka iz bolne ljudske svakodnevnice na više nivoe, gde se čovek više neće mučiti i gde će biti slo­bo­­dan – to je ono na šta se misli. Nije li Šakjamuni pomi­njao drugu stranu Nirvane? To je ono što je mislio pod spasa­va­njem svih razumnih bića. Ako živiš udobno među svako­dnev­nim ljudima, imaš toliko para da novčanicama puniš madrace, i nemaš nikakvih muka, onda čak i da ti ponude da pos­taneš bes­mrtan, nećeš pristati. Životni tok ti se može promeniti zato što si praktikant. I samo kultivacijom ti može biti pro­me­njen.

Natprirodna moć vidovitosti radi kao da imaš mali TV na mestu čela. Nekima je na mestu čela, nekima blizu čela, nekima unutar čela; neki vide zatvorenih očiju, a ako je moć jaka, onda vide otvorenih očiju. Drugi, međutim, ovo ne vide, jer to je nešto što se nalazi unutar ličnog dimenzionog polja. Drugim rečima, kad se razvije ova natprirodna moć, mora postojati druga koja služi kao nosilac, da bi reflektovala scene iz drugih dimenzija. Znači, potrebno je Treće oko. Prošlost i budućnost čoveka mogu se sagledati prilično precizno. Iako se neke stvari mogu otkriti i gatanjem, na taj način ne mogu se videti sitnice, ili detalji događaja. Međutim, vidovnjak sve vidi vrlo jasno, pa čak i datume. Budući da ono što on vidi predstavlja odraz ljudi i stvari u različitim dimenzijama, mogu se sagledati detalji događaja.

Svakom kultivatoru Falun Dafe biće otvoreno Treće oko. Ali druge natprirodne moći o kojima je bilo reči, vi nećete dobiti. Sa neprestanim rastom vašeg nivoa, moć vidovitosti će se razviti prirodno. Sa ovim ćete se susresti u svojoj budućoj kultivaciji, i znaćete kad se desi. Zato vas učimo ovim principima Fa.

Prevazići Pet elemenata i Tri domena

Šta znači prevazići Pet elemenata i Tri domena? Ovo je vrlo delikatna tema. Ranije su mnogi čigong–majstori govorili o njoj, ostajući bez odgovora na pitanja onih koji ne veruju u čigong: „Koji od vas čigong pratikanata je prevazišao Pet elemenata i izašao izvan Tri domena?” Neki ljudi nisu čigong–majstori, iako sebe tako nazivaju. Ako im ovo nije jasno, trebalo bi da ćute. Oni se ipak usuđuju da govore, a drugi ljudi ih dovedu u takvu situaciju da ostanu bez teksta. Ovo nanosi veliku štetu krugovima kultivatora, izazivajući veliku zbrku. Neki ljudi koriste ovu priliku da napadnu čigong. Prevazići Pet elemenata i Tri domena predstavlja izreku u krugovima kultivatora. Ona je ukorenjena u religiji i dolazi iz religije – stoga o ovoj temi ne možemo govoriti zanemarujući istorijsku pozadinu datog vremena.

Šta je prevazilaženje Pet elemenata? I drevna kineska, i moderna fizika, smatraju ispravnom kinesku teoriju o Pet elemenata. Istina je da pet elemenata - metal, drvo, voda, vatra i zemlja - sačinjavaju bezbroj stvari u univerzumu. To je činjenica, i zato pričamo o Pet elemenata. Ako se kaže da je neko prevazišao Pet elemenata, u modernom jeziku to znači da je dospeo izvan ovog našeg fizičkog sveta. Ovo zaista zvuči nezamislivo. Neka svi razmisle o ovoj stvari: Čigong–majstor ima gong. Učestvovao sam u jednom eksperimentu, a i mnogi drugi čigong–majstori su takođe podvrgavani ovom eksperimentu merenja energije. Materijalni elementi u gongu mogu se detektovati mnogim, danas postojećim, instrumentima. Drugim rečima, dok god postoji odgovarajući instrument, elementi koje emituje čigong–majstor, kao i postojanje njegovog gonga, mogu se detektovati. Savremeni instrumenti detektuju infracrvene zrake, ultravioletne zrake, ultrazvučne talase, infrazvučne talase, elektricitet, magnetizam, gama zrake, atome i neutrone. Jedan čigong–majstor poseduje sve ove supstance, a postoje i druge supstance koje emituju čigong–majstori, a koje se ne mogu detektovati – jer odgovarajući instrument ne postoji. Ako postoji odgovarajući instrument, sve se može detektovati. Supstance koje emituju čigong–majstori su vrlo raznolike.

Pod uticajem posebnog magnetnog polja, jedan čigong–majstor može da emituje moćnu i jako lepu auru. Što je veća gong potencija, veće je generisano energetsko polje. Svakodnevna osoba takođe ima auru, ali slabu i malu. U istraživanjima iz oblasti fizike čestica, ljudi smatraju da energiju sačinjavaju čestice poput neutrona i atoma. Mnogi čigong–majstori, uključujući one poznate, su podvrgnuti ispitivanju. I mene su ispitivali: detektovana radijacija generisanih gama–zraka i termalnih neutrona bila je 80–170 puta viša od radijacije normalne materije. Ovo je, međutim, bio rezultat u času kad je indikator instrumenta dostigao maksimum, pa zapravo i ne znamo do koje vrednosti bi se popeo. Prosto je nezamislivo da jedan čovek ima tako moćne neutrone! Kako neko može da generiše ovako moćne neutrone? Ovo dokazuje da mi, čigong–majstori, imamo gong i energiju. Ovo je potvrđeno u naučno–istraživačkoj zajednici.

Da bi se prevazišlo Pet elemenata, neophodna je kultivacija kako uma, tako i tela. Kultivacija u kultivacionom sistemu koji ne gaji i um i telo, već unapređuje samo gong koji određuje čovekov nivo, bez odgajanja tela, ne bavi se ovim pitanjem i ne ide putem prevazilaženja Pet elemenata. U kultivacionoj praksi uma i tela energija se pohranjuje u svim ćelijama tela. Čestice energije koju generišu prosečni praktikanti, ili oni koji tek počinju da razvijaju gong, su krupne i međusobno udaljene – male gustine – pa stoga imaju malu snagu. Kad čovekov nivo poraste, gustina njegove energije može biti sto puta, hiljadu puta ili sto miliona puta veća od gustine običnog molekula vode. Što je nivo viši, viša je i gustina, sitnije čestice i veća snaga. Pod ovim okolnostima, energija se pohranjuje u svakoj čestici tela, i to ne samo u svakoj čestici u ovoj fizičkoj dimenziji, već takođe ispunjava molekule, atome, protone i elektrone u svim telima u drugim dimenzijama, dok ne dostigne ekstremno sitne čestice. Kako vreme prolazi, celo telo se ispunjava ovakvom visoko–energetskom materijom.

Ova visoko–energetska materija je inteligentan entitet, i ima moć. Kad poraste i uveća gustinu, i kad ispuni sve ćelije ljudskog tela, ona može da potisne ljudske, fizičke ćelije, koje su najmanje korisne ćelije. Potisnute ćelije više neće biti podložne metabolizmu, i vremenom u potpunosti bivaju zamenjene visoko–energetskom materijom. Naravno, meni je to lako da kažem, ali do ove tačke u kultivaciji vodi spor, postepen proces. Kad tvoja kultivacija dostigne ovu tačku, a visoko–energetska materija zamenila je sve ćelije tvog tela, razmisli, da li ti je tada telo i dalje sačinjeno od Pet elemenata, materije iz ove naše dimenzije? Ono je sačinjeno od visoko–energetske materije sakupljene u drugim dimenzijama. I de je materija koja postoji u drugoj dimenziji, i nije ograničena vremenskim poljem ove naše fizičke dimenzije.

Savremena nauka smatra da je vreme polje, ako se nešto ne nalazi unutar dometa vremenskog polja, vreme ga ne ograničava. U drugim dimenzijama, koncept vreme–prostor je drugačiji od ovdašnjeg. Kako ovdašnje vreme može da utiče na materiju u drugim dimenzijama? Nikako. Onda, razmislite, niste li tada izvan Pet elemenata? Da li je vaše telo još uvek telo svakodnevnog čoveka? Apsolutno ne. Međutim, svakodnevni ljudi ne vide razliku. Pa čak i kad ti se telo ovoliko promeni, ne možeš reći da je ovo kraj kultivacije – kultivacija se mora nastaviti, da bi se stiglo do još višeg nivoa. Tako se kultivacija mora nastaviti među svakodnevnim ljudima, što ne bi bilo izvodljivo za nekog ko je nevidljiv.

Šta se posle dešava? Iako su tokom kultivacije sve ljudske ćelije na molekulskom nivou zamenjene visoko–energetskom materijom, atomi zadržavaju svoj raspored kombinacija, a ne menjaju se ni molekulske kombinacije, niti atomske konfiguracije. Odgovarajuće molekulske kombinacije ćelija čine ih mekanim na dodir; odgovarajuće molekulske kombinacije kostiju imaju visoku gustinu – što kosti čini tvrdim na dodir. Gustina molekula krvi je niska, pa je stoga krv tečna. Svakodnevna osoba nije sposobna da sagleda promene u tebi, pošto molekuli tvojih ćelija zadržavaju prvobitnu strukturu i kombinacije – njihova struktura se ne menja. Ipak se energija unutar njih menja. Stoga, od ove tačke nadalje, praktikant više neće prirodno stariti, ćelije mu neće izumirati. U skladu s tim, on će trajno ostati mlad. Tokom kultivacije, čovek dobija mladalački izgled, i do kraja ostaje takav.

Naravno, ako nekog udari auto – ipak će možda imati frakture. Onaj koji se poseče nožem, ipak će krvariti, jer mu molekulske kombinacije nisu izmenjene. Jedino što mu ćelije neće prirodno izumirati, prirodno stariti. Nema metabolizma. Ovo je ono što nazivamo prevazilaženjem Pet elemenata. Gde je ovde praznoverje? Objašnjivo je čak i naučnim metodima. Ali, neki ljudi ne umeju da objasne, pa daju neodmerene izjave – zbog bivaju optuženi da šire praznoverje. Ovo je kovanica koja dolazi iz religije, a ne iz današnjeg čigonga.

Šta znači prevazići Tri domena? Juče sam pomenuo da ključ za povećavanje gonga leži u odgajanju šinšinga i saobražavanju sa prirodom univerzuma. Kad si saobražen sa prirodom univerzuma, ona te više ne sputava. Kad unapređuješ šinšing, element de se pretvara u gong, koji na taj način konstantno raste prema visokim nivoima, dok ne oformi stub gonga. Onolika kolika ti je visina stuba gonga, toliki je nivo tvoje energetske potencije. Postoji izreka: „Veliki Fa je bezgraničan.” Samo od tvoje želje zavisi da li ćeš ga kultivisati. Do kog nivoa u kultivaciji možeš dospeti zavisi od tvoje istrajnosti i spremnosti da istrpiš. Kad potrošiš svoju belu materiju, tvoja crna materija se kroz trpljenje muka može transformisati u belu. Ako ovo i dalje nije dovoljno, možeš poneti grehe svojih članova porodice ili prijatelja koji nisu kultivatori, na taj način povećavajući svoj gong. Ovo zahteva jako visok nivo kultivacije; prosečan kultivator ne treba da razmišlja o tome da ponese grehe članova porodice. Sa tolikom količinom karme, prosečna osoba ne bi mogla uspeti u kultivaciji. Ovde vam objašnjavam principe različitih nivoa.

Tri domena, koji se pominju u religijama, odnose se na devet nebeskih nivoa, tj. trideset tri nebeska nivoa – drugim rečima, na Nebo, Zemlju i Podzemlje, uključujući sva bića iz Tri domena. Smatra se da sva bića iz trideset tri nebeska nivoa prolaze reinkarnacioni ciklus samsare. Samsara znači da je neko čovek u ovom životu, dok u sledećem može biti životinja. Budisti kažu da ograničeno vreme života treba dobro iskoristiti; ako se sada ne kultivišeš, kada ćeš? Životinjama nije dopušteno da se kultivišu, niti smeju da čuju Fa. Čak i ako izvode kultivaciju, ne mogu da dostignu Istinsko dostignuće . Ako im gong dostigne visok nivo, nebesa će ih ubiti. Ljudsko telo nećeš ponovo dobiti možda stotinama godina, pa možda ni za hiljadu – dobio si ljudsko telo, a ne umeš da ga ceniš. Ako se reinkarniraš u kamen, nećeš moći da izađeš ni za deset hiljada godina. Ako kamen neko ne razbije, ili ako ga vreme ne istroši, nikad se nećeš moći uzdići. Jako je teško dobiti ljudsko telo! Srećnik je onaj koji može da dobije Fa. Ljudsko telo je teško dobiti – eto kako oni to vide.

U kultivaciji postoji pitanje nivoa, koji zavisi isključivo od same kultivacije. Ako želiš da prevaziđeš Tri domena i ako si svoj stub gonga odgajio do jako visokog nivoa, nisi li izvan Tri domena? Kad duša (juenšen) napusti telo za vreme sedeće meditacije, ona se momentalno može popeti jako visoko. Jedan praktikant mi je napisao svoje iskustvo, rečima: „Učitelju, dostigao sam mnoge nebeske nivoe i video razne prizore.” Rekao sam mu da se penje dalje, a on mi je odgovorio: „Ne mogu. Ne usuđujem se da se penjem dalje; nisam sposoban da idem dalje.” Zašto? Zato što je njegov stub gonga upravo te visine, a on se uspinjao sedeći svom stubu gonga. Ovo je to Istinsko dostignuće u kultivaciji, koje se pominje u budizmu – njegova kultivacija je dostigla to dostignuće. Za praktikanta, međutim, ovo ne predstavlja vrhunac dostignuća, jer on se i dalje penje, stalno se unapređujući. Ako tvoj stub gonga dosegne izvan granica Tri domena, nisi li tada prevazišao Tri domena? Istraživali smo i ustanovili da se Tri domena, koji se pominju u religijama, nalaze unutar opsega devet glavnih planeta. Neki pominju deset glavnih planeta - moram vam reći da ovo nije istina. Otkrio sam da su neki čigong–majstori u prošlosti imali stub gonga toliko visok da je dostizao izvan Mlečnog puta – znatno izvan Tri domena. Pitanje prevazilaženja Tri domena je zapravo pitanje dostignutog nivoa.

Pitanje težnje

Na mesta gde se kultivišemo, mnogi dolaze vezani za težnju. Neki žele natprirodne moći; neki da slušaju teorije; neki se nadaju da će se izlečiti; neki dolaze da dobiju falun – ljudi imaju različite želje. Neki su mi čak rekli: „Jedan član moje porodice nije došao da sluša predavanje. Platiću školarinu - može li, molim vas, da dobije falun?” Trebalo nam je puno generacija, prošlo je izuzetno puno vremena – šokirali biste se kad bismo vam rekli koliko - da oformimo ovaj falun. Kako mislite da ga kupite za par desetina juana ? Zašto vam ga dajemo bez ikakvih uslova? Zato što želite da budete kultivatori. Ovakva želja se ne može kupiti ni za kakav novac. Isplivala je vaša Buda-priroda, i zato možemo.

Držite se svoje vezanosti za težnju – jeste li samo zato došli ovamo? Moji fašeni u drugim dimenzijama znaju sve što vam je na umu. Pošto se koncepti dva vreme–prostora razlikuju, u drugoj dimenziji se formiranje vaših misli sagledava kao jako spor proces. Oni sve znaju još pre nego što pomislite – zato treba da napustite sve svoje neispravne misli. U Buda–školi se veruje u predodređenost – svi vi se nalazite ovde jer vam je tako predodređeno. Ako dobijete falun, možda je tako trebalo da se desi. Zato ga čuvajte kao blago i nemojte biti vezani ni za kakvu nameru.

U religijskoj kultivaciji u prošlosti, u Buda–školi se učilo o Praznini – ne razmišljati ni o čemu, i tako ući na Vrata praznine. U Tao–školi se učilo Ništavilo – nemati ništa, ne želeti ništa i ne težiti ni čemu. Kultivator se fokusira na kultivaciju, a ne misli o dobijanju gonga. Znači, tokom kultivacije i izvođenja vežbi treba biti u stanju oslobođenom namera, i dok god se fokusiraš na odgajanje sopstvenog šinšinga, kretaćeš se s nivoa na nivo i sigurno ćeš dobiti ono što zaslužuješ. Kad se nečeg ne možeš odreći, nije li to vezanost? Mi vas od početka učimo Fa tako visokog nivoa, pa stoga i zahtevi za vašim šinšingom moraju biti visoko postavljeni. Zato ne treba da dolazite da učite Fa sa željom da nešto dobijete.

Mi vas izvodimo na pravi put. Da bi prema svima bili odgovorni, ovaj Fa vam moramo objasniti temeljno. Kad neko teži Trećem oku, ono će se zablokirati, zapečatiti. Takođe, sve natprirodne moći koje se razvijaju u kultivaciji Fa–unutar–trostrukog–sveta, predstavljaju originalne, urođene sposobnosti koje svako nosi u svom fizičkom telu – koje danas nazivamo natprirodnim moćima. One funkcionišu samo u ovoj našoj dimenziji, i deluju samo na svakodnevne ljude. Za šta vam trebaju ti jeftini trikovi? Vi ih želite i želite, ali kad prevaziđete kultivaciju Fa–unutar–trostrukog–sveta, one ne deluju u drugim dimenzijama. Kad prevaziđete kultivaciju Fa–unutar–trostrukog sveta, sve te moći bivaju odbačene i sabijene u jako duboku dimenziju, gde se čuvaju. U budućnosti će služiti samo kao zapis o vašoj kultivaciji, i ni za šta drugo.

Kad se dostigne Fa–izvan–trostrukog sveta, kultivacija se mora započeti ispočetka. Telo kultivatora je ono što je prevazišlo Pet elemenata, kako sam malopre pominjao – što znači da je postalo Buda- telo. Nije li ispravno nazvati takvo telo Buda-telom? Ovo Buda-telo mora se iznova kultivisati, iznova razvijajući natprirodne moći, koje se više ne zovu natprirodne moći, već božanske moći Buda Fa. Njihova moć je bezgranična, a one funkcionišu u svim dimenzijama. Zato, čemu težiti natprirodnim moćima? Ako im težiš, zar ne želiš da ih upotrebiš i prikažeš među svakodnevnim ljudima? U suprotnom, za šta bi ti trebale? One su nevidljive i neopipljive. Ako ti trebaju za ukras, što ne nađeš nešto lepo? Garantujem da podsvesno imaš nameru da ih koristiš. Njima se ne može težiti kao što se teži veštinama običnih ljudi – one su u potpunosti natprirodna stvar, koja se ne sme pokazivati svakodnevnim ljudima. Sama želja za pokazivanjem predstavlja jaku vezanost, vrlo lošu vezanost koje se jedan praktikant mora rešiti. Ako pomoću njih želiš da zaradiš i obogatiš se, ili da postigneš svoje lične ciljeve među svakodnevnim ljudima – to je zabranjeno. Na taj način bi se stvari sa visokih nivoa koristile da se uznemiri i poremeti ljudsko društvo. Ta ideja je još gora. Zato vam nije dopušteno da po volji koristite natprirodne moći.

Uopšteno govoreći, pripadnici dve grupe imaju veću šansu da razviju svoje moći, a to su deca i stariji. Starije žene, posebno, jer često imaju dobru kontrolu nad sopstvenim šinšingom, i nemaju puno vezanosti svakodnevnih ljudi. Kad jednom razviju svoje natprirodne moći, mogu se lako kontrolisati, jer nemaju želju da se pokažu. Zašto je mladima teško da razviju svoje moći? Jer mladi ljudi, posebno mladići, još uvek imaju želju da se izbore da postignu neke ciljeve u običnom ljudskom društvu. Kad bi imali natprirodne moći, oni bi ih koristili da postignu svoje ciljeve, što se ne sme dopustiti. Zato ne mogu da razviju svoje moći.

Kultivacija nije dečja igra, niti tehnika svakodnevnih ljudi – već jedna jako ozbiljna stvar. Da li želiš da se kultivišeš, i da li si sposoban za to, zavisi isključivo od toga koliko popravljaš svoj šinšing. Zaista bi bilo loše kad bi neko težnjom dobio natprirodne moći – više mu kultivacija ne bi padala na pamet. Sa šinšingom ne većim nego u svakodnevnih ljudi, a sa moćima stečenim težnjom, takav bi mogao učiniti mnogo toga što ne valja. Toliko je novca u bankama – mogao bi malo uzeti sebi; puno se lutrije prodaje na ulici – što on ne bi uzeo premiju? Zašto se ovakve stvari nikad nisu dogodile? Neki čigong–majstori kažu da ako čovek ne mari za vrlinu, a razvio je moći, vrlo je verovatno da će činiti loša dela. A ja kažem da nije ovako – nikako nije ovako. Ako ne ceniš vrlinu i ako ne gajiš svoj šinšing – naprosto nećeš moći da razviješ nikakvu natprirodnu moć. Postoji i slučaj kad ljudi sa visokim šinšingom razviju moći na svom trenutnom nivou, ali posle se ne vladaju kako treba i čine šta ne valja. Kad jednom učine nešto loše, njihove moći slabe, ili se gube. Jednom kad nestanu, zauvek su izgubljene. A što je još gore, moći pomažu da se razviju vezanosti.

Neki čigong–majstori tvrde da se kod njih za tri do pet dana nauči da se leče bolesti. Ovo je kao reklama, a ovakvi čigong–majstori bi trebalo da se zovu čigong trgovci. Razmislite malo, kao svakodnevni ljudi, kako možete da lečite druge samo emitovanjem sopstvenog čija? Obični ljudi imaju u svom telu či, isto kao vi. Upravo si počeo da vežbaš i tek što ti se otvorila laogong tačka, pa možeš da primaš i šalješ či; kad nekog pokušaš da lečiš, njegov či će možda izlečiti tebe! Kako jedan či može da kontroliše drugi? Či uopšte ne može da leči. Pored toga, kad tretiraš pacijenta, ti i on formirate polje preko kog će sav njegov patogeni či preći na tvoje telo. Iako su mu koreni u telu pacijenta, od previše patogenog čija možeš se i sam razboleti. Kad jednom pomisliš da možeš da lečiš, počećeš da primaš pacijente. Nećeš odbijati ničije zahteve, i razvićeš vezanost. Kako je to dobro kad možeš da lečiš druge! A zašto možeš da lečiš, jesi li razmišljao o ovom? Pošto su svi lažni čigong učitelji opsednuti duhovima ili životinjama, da bi te naterali da im veruješ, poslaće ti neku vrstu energetske poruke, kojom ćeš izlečiti tri, pet, osam ili deset pacijenata, pre nego što se izgubi. Pošto se na taj način troši energija, na dalje je više nećeš imati. Ti nemaš sopstveni gong, gde bi mogao dobiti sopstveni gong? Mi, čigong–majstori, prošli smo decenije kultivacije. U prošlosti je bilo vrlo teško kultivisati se. Kultivacija je jako teška ako se ne držiš prave metode kultivacije, ako se krene krivim ili sporednim putem, umesto da se prati ispravan put.

Iako su neki veliki čigong–majstori postali veoma poznati, oni su se decenijama kultivisali da bi razvili to malo gonga. Vi sami se nikad niste kultivisali; kako mislite da dobijete gong pohađanjem časova? Zar je tako nešto moguće? Na taj način samo ćete razviti vezanost, a kad se to bude desilo, bićete zabrinuti ako ne možete da izlečite bolest. Da bi sačuvao svoj dobar glas, neko će se čak prepustiti ovakvim mislima: „Neka se sam razbolim od ove bolesti, samo da izlečim pacijenta.” Nije milosrđe ono što mu podstiče takvo razmišljanje, već to što se još nije oslobodio žudnje za slavom i novcem. Osoba poput ove nikako ne može osetiti milosrđe – ona se boji gubitka reputacije. Radije bi se sama razbolela nego da izgubi reputaciju. Kakva neobuzdana vezanost za slavu! Jednom kad ispolji ovakvu želju, bolest će se smesta prebaciti u njegovo telo – to će se zaista desiti. On će kući otići bolestan, a pacijent postaje zdrav. Pošto je izlečio pacijenta, on će se kod kuće mučiti. Kad veruješ da si izlečio nekoga i drugi te zovu čigong–majstorom, srećan si i izuzetno zadovoljan so­bom. Nije li to vezanost? Kad ne može da izleči bolest, on spušta glavu, očajan je – nije li ovo posledica vezanosti za slavu i ličnu korist? Osim toga, sav patogeni či prelazi iz tela pacijenata u njegovo telo. Iako su ga lažni čigong–majstori učili kako da ga ukloni iz svog tela, ja vam tvrdim da ga ne može ukloniti, ni najmanji deo, jer sam nema sposobnost da loš či razlikuje od dobrog. Kako vreme bude prolazilo, telo će mu iznutra biti sve tamnije – a to je karma.

Kad zaista počneš da se kultivišeš, biće teško. Šta ćeš da radiš? Koliko treba da se mučiš da bi karmu pretvorio u belu materiju? Vrlo je teško. Konkretno, što je bolji urođeni kvalitet, lakše je suočiti se s ovim. Neki ljudi stalno teže lečenju bolesti. Ako imaš težnju, neka životinja će ovo videti i doći da ti zaposedne telo. Ovo se zove opsednutost duhom ili životinjom. Želiš da lečiš? Ona će ti pomoći. Ali neće ti bez razloga omogućiti da lečiš. Bez gubitka nema dobitka. Ovo je veoma opasno. Kako možeš da se kultivišeš ako si je pozvao u svoje telo? Sve će biti svršeno.

Neki ljudi, koji imaju dobar urođeni kvalitet, zapravo ga razmenjuju za karmu drugih ljudi. Bolesnik ima mnogo karme. Ako tretiraš ozbiljan slučaj, posle lečenja, kod kuće ćeš se osećati veoma neprijatno. Mnogi, koji su ranije bavili lečenjem, doživeli su da se bolesnicima stanje popravi, ali da se zato sami kod kuće razbole. Kako vreme bude prolazilo, biće sve više karme koja je prebačena na tebe; ti poklanjaš svoj de drugima, u zamenu za karmu – jer bez gubitka nema dobitka. Mada je bolest ono što dobijaš, karma se mora platiti s de. U ovom univerzumu postoji princip po kom te niko neće sprečiti da dobiješ šta želiš, niti će ti iko reći da si dobar. Takođe postoji i princip po kom je osoba sa puno karme loša osoba. U zamenu za njegovu karmu, ti drugom daješ svoj urođeni kvalitet. Sa toliko karme, kako ćeš se kultivisati? Tvoj urođeni kvalitet će biti potpuno uništen. Nije li to jezivo? Tuđa bolest je nestala, pacijent se sad oseća dobro – a ti kod kuće moraš da se mučiš. Ako izlečiš par obolelih od raka, moraćeš zauzeti njihovo mesto. Nije li to opasno? Stvari stoje upravo ovako, a mnogi ne znaju pravu istinu.

Nemojte da vas obmane dobar glas koji prati neke lažne čigong–majstore: ako su dobro poznati ne znači da dobro znaju. Šta uopšte znaju svakodnevni ljudi? Oni samo slede gomilu. Iako im u ovom času puno toga uspeva, oni ne škode samo drugima već i sebi samima. Za godinu ili dve, videćete šta će s njima biti. Kultivacija se ne sme podrivati na ovaj način. Iako se kultivacijom mogu lečiti bolesti, ona nije namenjena lečenju – kultivacija je nešto natprirodno, a nikako nije veština svakodnevnih ljudi. Apsolutno nije dozvoljeno da se na ovakav način podriva. Koristeći čigong za sticanje bogatstva i slave, neki nazovi čigong–majstori danas prave veliku zbrku. Oni su sekte što šire svoj loš uticaj, a po brojnosti višestruko premašuju prave čigong–majstore. I vi to kupujete samo zato što čujete da svakodnevni ljudi kažu ovo ili ono? Možda mislite da je čigong takav, ali nije. Pravu istinu predstavlja ovo što vam ja govorim.

U međuljudskim odnosima među svakodnevnim lju­dima, radi sopstvene koristi, ljudi čine loše stvari, zadužujući se kod drugih. Da bi dugovi bili otplaćeni, čovek se mora mučiti. Recimo da po volji lečite bolesti. Kako vam se može dopustiti da zaista lečite bolesti? Bude su svuda; kad ih toliko ima, zašto oni to ne čine? Kako bi lepo bilo kad bi jedan Buda pomogao da celokupnoj ljudskoj rasi bude lepo. Zašto onda to ne učini? Jer se karmički dug mora otplatiti, i niko ne sme da naruši ovaj princip. Tokom kultivacije, povremeno se iz milosrđa može po­moći drugima, ali sve što se može postići je da se bolest odloži. Ako ne propatiš sad, propatićeš posle. Bolest se isto tako može i transformisati, tako da izgubiš imovinu ili nastradaš na drugi način, umesto da se razboliš. Zaista izlečiti bolest znači trenutno eliminisati karmu – ali ovo se može uraditi jedino za kultivatora, a nipošto za običnog čoveka. Ovde vas ne učim isključivo principima naše škole; govorim o principima celokupnog univerzuma, raspravljajući o stvarnom stanju stvari u svetu kultivacije.

Ovde vas ne učimo kako da lečite bolesti, već vas izvodimo na pravi, Veliki put – mi vas uzdižemo. Zato ću u svakom od svojih predavanja naglasiti da kultivator Falun Dafe ne sme lečiti bolesti. Ako lečiš, onda nisi učenik Falun Dafe. Pošto vas izvodimo na pravi put, mi vam za vreme kultivacije Fa–unutar–trostrukog–sveta iznova i iznova pročišćavamo telo, dok se ono potpuno ne transformiše u visoko–energetsku materiju. Kako ćeš se kultivisati ako i dalje prihvataš u svoje telo sve te crne stvari? Te stvari su karma! Nikako nećeš moći da se kultivišeš. Toliku karmu nećeš moći da podneseš. Ako se previše budeš mučio, nećeš moći da se kultivišeš – ovo je razlog. Ja sam javno obznanio Dafu, a vama možda još uvek nije jasno šta vas učim. Budući da je Dafa obznanjena na ovaj način, postoje načini da se ona zaštiti. Ako drugima lečite bolesti, moji fašeni će vam oduzeti sve što vam je dato zarad kultivacije. Ne možemo vam dopustiti da tek tako, radi slave i lične koristi, uništite nešto toliko vredno. Ako ne sledite zahteve Fa, vi niste praktikanti Falun Dafe. Pošto želite da budete svakodnevni ljudi, tela će vam biti vraćena u svakodnevno stanje, a i sve loše stvari takođe.

Posle mog jučerašnjeg predavanja, mnogi od vas su osetili da im je celo telo lako. Međutim, veoma mali broj vas koji ste ozbiljno bolesni, otišao je korak dalje – od juče se osećajući loše. Juče, kad sam iz vaših tela uklonio loše stvari, većina se osetila lako i veoma prijatno. Ipak, u ovom uni­ver­zumu postoji princip: nema dobitka bez gubitka. Ne možemo vam sve ukloniti; nikako ne bi bilo dobro da i sami nešto ne podnesete - što znači da smo uklonili suštinski uzrok vaše bolesti i vašeg lošeg zdravlja, ali da i dalje imate polje bolesti. Neko kome je Treće oko otvoreno na vrlo niskom nivou, u vašem telu može da vidi grozdove crnog čija i mutan patogeni či, što je takođe jedan kondenzovani grozd crnog čija visoke gustine. Ako se raspu, crni či će se proširiti celim telom.

Od danas će neke od vas podilaziti jeza po celom telu kao da ste prehlađeni, a takođe bi se mogla javiti kostobolja. Većina vas će imati neki problem, poput bola u nozi ili nesvestice. Ako ste ranije bili bolesni, ako mislite da ste se izlečili čigong vežbama ili iz pomoć nekog čigong–majstora, sada ćete otkriti da vam se bolest povratila. To je posledica činjenice da vam čigong–majstor nije izlečio, već samo potisnuo, odložio bolest. Ona je ostala u vama i svakako bi se pojavila u nekom trenutku. Mi je moramo iskopati i ukloniti iz korena. Ako osećate da vam se bolest povratila, znajte da je ideja da vam se karma temeljno ukloni – zato imate reakcije. Neki će imati lokalne telesne reakcije; neki će se osećati neprijatno na ovaj, ili onaj način. Sve ovo je uobičajeno. Koliko god da se budete osećali neprijatno, morate nastaviti da dolazite na predavanja. Kad budete kročili u ovu salu, svi simptomi će se momentalno izgubiti, a sve opasnosti biće uklonjene. Ovo vam mora biti jasno: koliko god patili od „bolesti”, nadam se da ćete nastaviti da dolazite, jer dobiti Fa je jako teško. Kad se budete osećali veoma loše, znači da je stvar došla do svoje krajnosti i da se situacija obrće - celo telo mora se pročistiti, i to u potpunosti. Uzrok tvoje bolesti je uklonjen, a ono što ostaje je malo crnog čija, koji sam izlazi napolje, da bi pomalo mogao da se mučiš i istrpiš bol. Ne bi valjalo kad se nimalo ne bi pomučio.

Napolju u običnom svetu, vi se međusobno nadmećete radi slave i lične koristi, zbog čega niti spavate kako treba, niti uživate u hrani. Vaša tela su u prilično lošem stanju; kad se sagleda iz druge dimenzije, sve kosti su vam pocrnele. Kad se ovakvo telo odjednom pročisti, reakcija je obavezna. Neki povraćaju, ili dobiju dijareju. I do sada su me učenici iz raznih mesta izveštavali o sličnim iskustvima, pominjući kako su posle časa, na putu kući, jedva dočekali da stignu do toaleta. To je zato što vam se unutrašnji organi moraju pročistiti. Nekolicini vas će se desiti da zaspite na predavanju i da se probudite kad sve bude gotovo. Zašto? Jer imate na mozgu bolest, koja se mora izlečiti. Dok mozak radi, ovo bi bilo nemoguće podneti, pa se zato mora anestezirati. Bez obzira na to, njima nije problem da me saslušaju – iako su u dubokom snu, oni sve čuju, a da im nijedna reč ne promakne. Posle ovoga će biti puni energije, i neće im se spavati čak ni posle dva besana dana. Sindromi su različiti, i svi zahtevaju razrešenje, jer mora ti se pročistiti celo telo.

Ako ste pravi praktikanti Falun Dafa, i ako ste u stanju da se oslobađate od vezanosti, od sada na dalje svako od vas će doživljavati reakcije. Neki ljudi ne mogu da se oslobode svojih vezanosti - iako kažu da su se oslobodili, oni to zapravo nikad ne čine – i zato je jako teško pročistiti im tela. Neki tek kasnije shvataju šta sam govorio na predavanju; tada se oslobađaju vezanosti, nakon čega im se tela pročiste. Dok drugi osećaju da su puni energije, ovi tek počinju da se leče, pa osećaju tegobe. U svakoj grupi ima ovakvih ljudi, koji kaskaju za ostalima, ljudi sa slabijom sposobnošću poimanja. Stoga znajte, šta god iskusili – to je normalno. Kad sam u drugim oblastima držao predavanja, stalno su se dešavale razne stvari. Uvek je bilo ljudi koji se loše osećaju, a takvi se presamite na stolici i ne ustaju, čekajući da siđem sa bine i izlečim ih. Ali ja ih ne lečim. Ako ne možeš da prođeš ni ovaj najosnovniji test, kako ćeš u budućnosti moći da se kultivišeš kad se suočiš s krupnim preprekama? Zar nisi u stanju da prevaziđeš ovakvu sitnicu? To može svako. Zato niko ne treba da mi dolazi da ga lečim, niti ja to činim. Jednom kad se izgovori reč bolest – više nisam voljan da slušam.

Ljudska bića jako je teško spasiti. U svakoj grupi ima pet do deset odsto polaznika koji ne mogu da prate ostale. Ne može svako dostići Tao. Čak i za one sposobne da nastave kultivaciju, ostaje da se vidi mogu li u njoj uspeti, i jesu li dovoljno odlučni da se kultivišu. Ne može svako postati Buda. Pravi praktikanti Dafe doživeće sve ovo i čitajući ovu knjigu, i na isti način će dobiti sve što zaslužuju.